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                   大学生评苏州评弹(十)

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          言宜清丽唱宜工,却与梨园迥不同

       ——从评弹流派唱腔看评弹之于戏曲的特色

    苏州大学文学院 05汉语言文学(师范) 苗雨 0501402032

 

  这学期,我选修了朱栋霖老师开设的“戏曲评弹鉴赏”课,有幸近距离接触了多位著名的表演艺术家。戏曲和评弹都是演出的艺术,也都是演出和欣赏同时进行的“一次过”的艺术,但是两者创造艺术形象的方法和被感知的方式各有千秋。5月27日,评弹伉俪袁小良先生和王瑾女士来到苏州大学,为我们展现了苏州评弹各种著名流派唱腔的魅力。从中我更加深刻地体会到了评弹之于戏曲的独特之处。

  一、细——马如飞调/薛小飞调

  戏曲要求情节发展快,从剧场效果出发,在相对短的时间里完成矛盾的冲突和激化,走向集中的高潮和结局。而多为长篇的评弹,容量大,故事可以从矛盾的源头讲起,逐步叙述矛盾的展开和冲突,细致描写人物及其内心活动、思想感情,同时描写环境、时代和人物、事件的关系。袁小良先生为我们演唱的《珍珠塔》选段“待我试探方子文”鲜明地体现了评弹的这一特点。袁先生作为马/薛调的直系传人,将这一唱腔飞珠溅玉的节拍和九曲回环的叙事风格发挥得淋漓尽致。《珍珠塔》里方卿姑母认出当年被自己伤了自尊的侄儿扮作道士登门,心生疑虑,重新回忆当年的前因后果,并反省自己的言行心态,将故事从另一个角度生动委婉地重述了一遍。从“一面之言不作凭”到“最后两句未留神”为叙事,唱腔虽急切,但不乏深思,而后半段的自问“不成名何故唱道情”以下,使用顶针的修辞方法,一气贯穿,将老太太夹杂着后悔与焦虑的心情表现得淋漓尽致。既真实地刻画出一个势利世故而精明、不乏良知的人物形象,又详细地重述了当年的事件,展现了当时的世态人情和人与人之间复杂的沟通障碍。

  二、全——徐云志调

  戏曲语言大都是角色的话,作者参与讲话只有极少的旁白、帮唱等。主要通过剧中人的话来表达作者的思想情感和倾向,作者不在舞台上,在舞台上的是角色,具有形象上的直观性和限知视角的典型性。而评弹是全知视角,不光用主观叙述法,还用客观叙述法,表达演员自己的观点、态度、说明、解释、形容和评价,和听众直接交流。徐云志先生创始的徐调,软糯舒缓,有“糯米腔”之称,叙事针脚绵密,从容周到。王瑾女士演唱了一段徐调《包拯》“狸猫换太子”,鲜活地展现了评弹之“全”。唱段表现的是寇宫女在奉刘妃之命用狸猫换下新生的皇子以陷害李妃母子时受良心谴责,进退两难的心情。先使用客观叙述,赞寇宫女“伶俐聪明”,识破了刘妃的用心,一路忐忑沉吟。然后转入“想刘娘娘做事多乖谬”,既是从表演者的角度揣测人物的思想,又是从人物的角度来揣测其他人物的思想,环环相扣。高潮时采用了主观叙述,让寇宫女自白“奴虽奴婢也解义,岂肯青史留骂名”,主客观双管齐下,把一个心思细密、富有正义感的小人物刻画得活灵活现。

  三、神似——陈遇乾调

  舞台上的演员,是戏曲的创造主体,演员扮演剧中人,以角色的行动为行动,需要化妆、道具、身段。而评弹塑造人物,称“起脚色”,用人物的方言、语气、声调和神态、表情、某些动作进行形象塑造,而非说书人主体表演。演员和角色的差距可以很大且完全不用掩饰。于是,抓住人物的神韵并只用语言和部分动作来展现,让听众既能自由地想象又印象鲜明如亲身见闻,成了评弹表演的大学问。陈调是评弹最古老的流派唱腔,不施脂粉,天然雕饰。袁先生一段“林冲踏雪”充满慷慨悲凉的本色。先用白描手法展现了大雪纷飞的环境中,红缨黑氅冲风踏雪的孤胆英雄,色彩鲜明,简洁传神。再以举目四望引出英雄失路的哀痛。唱词字数递减,感情也逐步激烈。令人似乎和林冲同处“透骨寒”的冬夜。最终喊出了“血海冤仇何时报,不由英雄泪双抛”的苍凉余韵。听众仿佛能看见一个“红尘中误了武陵年少”的豪杰由远及近,又带着怨愤与豪情渐行渐远。这种“神似”,颇有“曲终人不见,江上数峰青”的韵味。

  清代著名弹词艺人毛菖佩曾写过一首记录艺术体会的[鹧鸪天]:

  “言宜清丽唱宜工,却与梨园迥不同。南北曲文重未碍,古今诗意改未穷。 劝孝悌,训愚蒙,古今余韵敬亭风,登场面目依然我,试博闲人一笑中。”

  这,也许是评弹之于戏曲特色的最佳诠释吧。

 

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               初识苏州

     苏州大学文学院 汉语言文学(文秘) 刘春晓 0501402015

 

  漫步在平江路上,凝视历史在石板街的印痕;屏气凝望,想像着园林主人悠闲自在的生活而为之惊羡;灯火阑珊处,昔日的繁华浮现眼前,置身于《姑苏繁华图>的梦境而感叹。

  苏州美,美在历史,历史上的美。历史记住了苏州,今人通过历史认识苏州。在今日的苏州寻找昨日的痕迹,那是历史的标记,历史曾多次眷恋于此。

  历史在那些建筑上停了下来,似乎安眠了,于是明日的历史即为今日的历史,时间不断消逝,连同建筑一起暗淡。

  但活在了生生不息的苏州人身上。他们承载了历史,将创造新的历史。其中之一就是评弹,昆曲。

  “时代”自从降宠于此地,就没有要撤走的打算。江南富庶之地,《姑苏繁华图>凝刻了“时代”驻足此地的希望。

  悠闲的生活孕育了吴地独特的风情:有幸领略此种景致,恍若入桃源之境,留恋忘返。

  “转轴拨弦三二声”——待君来消受。




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